甘肃篇
敦煌：
敦煌，是中国历史文化名城之一，古称沙洲，位于河西走廊最西端。其悠久的历史孕育了灿烂的古代文化，遍地的文物遗迹、浩繁的典籍文献、精美的石窟艺术、神秘的奇山异水……使这座古城至今仍流光溢彩。“世界艺术宝库”莫高窟，“天下沙漠第一泉”月牙泉，“通体洁白如玉”玉门关，“大漠地质博物馆”雅丹地质公园等，无不向世人展示着敦煌的广漠风情和神秘气息。
敦煌背景：
敦煌历史:
敦煌是古丝绸之路上的名城重镇，她在历史上的地位，就相当于当今的香港、上海，是一个现代化的国际大都会和重要的通商口岸。公元前11世纪敦煌已有少数民族居住，《史记·大宛列传》记月氏族居于敦煌与祈连之间，“敦煌”一名就从此明确见于史册上。
西汉汉武帝正式设立敦煌郡后，下设玉门、阳关、中部、宜禾四个都尉，分别镇守敦煌境内的南北两条丝绸古道。此时的敦煌郡，拥有相当今日新疆东部边缘、敦煌市、安西、肃北、阿克塞等地，人口将近四万。直至1524年嘉峪关关闭后，敦煌逐渐凋零。
莫高窟史
公元366年，和尚乐尊苦修至此饿晕了，看到对面三危山峦金光下如千佛排列，于是于此开凿第一间洞窟修行。后来法良和尚也来开了第二个洞窟比邻修行。慢慢原本修行用的陋室为繁复的佛窟所替代，而且数量越来越多，历代虔诚的供养人—出资者、修建者、名望者根据当时对佛的理解和崇尚而修建了风格各异的洞窟。
至初唐时期，莫高窟就有了“千有余窟”的记载，五代以后实在没有地方可以在开新窟了，于是只能把原有旧窟重修扩建。历经千载，明弃嘉峪关以西土地并迁关外居民入关，于是万顷戈壁孤单单的寂寞了200余年，莫高窟也因此被人淡忘，直到1900年王圆禄道士发现了藏经洞才使得这块瑰宝渐渐重又显现光辉。
王圆禄道士1892年登三危山，看到壮观的莫高窟就在莫高窟下寺安家修行。靠布施筹措资金打通洞窟外壁，修建连接洞窟的栈道，根据他的审美观刷白部分彩绘。每日打扫洞窟佛像，1900年6月22日发现了编号16的洞窟甬道裂缝，编号17的藏经洞就此被发现。
而后的10余年昏庸清政府对藏经洞宝藏置之不理，各路的洋人接踵而至，王道士卖了其中的一部分卷宗，用换来的钱继续他的“维修”洞窟事业。直到1931年81岁故去。
其他文化背景：
每年的5月至10月是敦煌旅游的最佳时间。敦煌深处内陆，受高山阻隔，远离潮湿的海洋气流，属极干旱大陆性气候，年均气温9.3℃，7月平均气温24.7℃，一月9.3℃。全年干燥少雨，昼夜温差极大。每年春季这里还有干热风和黑沙暴两大自然灾害，如果此时前往，应早作防备。
淡季游敦煌
淡季游敦煌最大的好处便是省钱。此时敦煌所有的景点（
阳关博物馆除外）门票价格减半，景点内的娱乐项目还可以砍价，这在旺季是绝对不可能的事情。不过淡季在敦煌购物是比较困难的，不仅地摊几乎绝迹，就连一些较大的门店也都闭门谢客。此外，部分景点专用线路（如去
莫高窟的绿皮公交）会停运，只能选择包车。如果是一人独行，则较难找到人拼车。
敦煌壁画
每看到一次敦煌壁画就被震撼一次，千年来所有的美丽滞留在这里，那些已经成为尘埃的画匠绘制出他们想象中的神佛天使，干涩的洞壁竟然承载了如此绚烂的想象。
北凉洞窟仅有3间，以275窟为代表，特点是浓重西域风格。北魏石窟多数为中心塔柱结构，259窟北壁东侧第一龛的禅定佛嘴角显出的微笑极富东方含蓄，比蒙娜丽莎的笑早了1000多年。254窟“尸毗王割肉贸鸽”和“太子舍身饲虎”壁画是艺术成就最高、最具有代表性的故事画，由于年代久远，颜色已经变黑给人粗纩的感觉。257窟的九色鹿故事是第一副用连环画的形式描绘故事，从此以后的莫高窟的故事画都采用了连环画形式。
西魏时期，受到中原风格影响，佛、菩萨形象修长清瘦，以249、285、288窟为代表。285窟南壁画“五百强盗成佛”不仅绘出了五百强盗和官兵作战的壮观场面，而且还描画了远山近水，鸭子、鸳鸯、鹿、狐狸等宛如一幅情趣盎然的山水画。北周时期，中西结合，雕像上长下短比例失调，290窟佛传故事彩绘共87个情节，采用长卷式连环画形式。
隋朝时期建造洞窟100余个。隋朝洞窟的特色是所有洞窟都有华丽的装饰图案。407窟顶凿井“三兔飞天”，中心为一莲花，三只兔子围绕追逐，每只兔子只画一只耳朵，但是视觉效果却是双耳兔。唐是莫高窟的黄金年代，现存洞窟232个。328窟内塑9身菩萨，其中最美的一身被美国人华尔纳背走，现存于哈佛大学佛格博物馆。172窟龛内南侧的两身飞天和320窟南壁的四身飞天被称为莫高窟最美的飞天。
中晚唐以后，文化艺术渐渐保守封闭，但是人物刻画细腻精到。158窟的卧佛、涅磐经变，长15米的卧佛仿佛假寐般侧卧于佛坛上，简洁、肃穆，宏大而深沉。各国王子举哀，佛的弟子悲痛欲绝，菩萨却表情冷漠，繁杂人物细腻的表情体现了他们的修养和对佛的理解。
敦煌建筑
敦煌的建筑在中国建筑史上有着举足轻重的作用，其表现形式多样，不仅有实物的建筑群，更有多彩的建筑壁画，系统反映了北魏、隋、唐等十多个朝代的建筑风格。其中
月牙泉建筑群既是风景旅游建筑又是生态环境建筑，做到利于治沙维系沙山与清泉的平衡。
该建筑在设计中借鉴了敦煌壁画的建筑形象，用对称的布局，采用回廊环绕、楼阁层出的手法，再现人间仙境。在建筑群体中轴线上布置了三层的月泉阁和两层的听雷轩，整个建筑群由三个相互渗透的空间组成。建筑力示体现唐风，结构主体为钢筋混凝土梁架与木构装修构件巧妙结合。建筑物总体效果典雅、古朴，充分体现了西部雄浑、壮美的风格。
敦煌彩塑
敦煌彩塑是以
莫高窟为中心的敦煌地区约577个洞窟里遗存的佛教艺术品的主要部分，这些施以彩绘的塑像，有30多米高的巨像，也有十几厘米的小像，计3O00余身。虽经历了一千多年的岁月，但保存得十分完好。敦煌彩塑的主要形象是各种佛像，如释迦牟尼、弥勒、药师、三世佛及七世佛等；其次为菩萨像，如观音、大势至及供养菩萨；还有弟子、天王、力士和飞天等。
敦煌彩塑最突出的艺术特点是整窟塑像和壁画互相结合，互为一体，互相陪衬，互相补充。佛龛、佛坛上的彩塑与四壁的绘画辉映呼应，相得益彰，既达到了整窟艺术的统一和谐，又衬托出塑像在窟中的主体地位。
游玩手册
购物
敦煌市内有名的购物场所有飞天商场、天马商场、供销商场、沙洲市场、南关综合市场、济芳斋等，大多集中在市中心
反弹琵琶雕像的四周。尤其是位于阳关东路的沙洲市场，白天是百货市场，路两边摆满了出售服装、鞋帽以及日用品的小摊；夜幕降临之后则是小吃一条街，搓鱼子、黄面、肉夹馍、臊子面等各种特色风味小吃应有尽有，包你吃得热气腾腾。
娱乐
敦煌文化娱乐活动十分丰富，每年开春时节，有民间自发组织的群众化装舞蹈活动，即内容庞杂、风格各异的“社火”活动。社火演出时，锣鼓喧天，彩旗招展，由上百人组成的庞大的社火队伍几乎占了整条街面，丰富而精彩的表演把敦煌人民喜庆丰收、图求新年吉祥如意的情致表现得淋漓尽致。
敦煌社火种类多，花样新，既有本地土色土香的传统社火，也有外地的社火精品。本地的传统社火有地蹦子、打狗熊、太平鼓、太平车、龙灯、高跷、舞狮、旱船、跑驴、竹马、铁芯子、大头和尚戏柳翠等。引进外地的社火精品有陕北秧歌、安塞腰鼓、威风锣鼓、花伞舞等。近几年，还按照
敦煌壁画中的鼓和舞，编排了具有敦煌艺术风格的大型社火“敦煌乐舞”。
文艺演出
敦煌之夏
地点：敦煌市敦煌宾馆
时间：每年6月至10月，每晚18:00～23:00
内容：以莫高窟壁画素材为原型，以敦煌舞为主题，再现了丝绸之路各民族的舞姿、服饰与音乐。
敦煌二日游
线路特色：游览的全是敦煌最值得一看的景点
线路设计：
D1：早晨从市区出发，在敦煌饭店附近乘坐绿皮公交前往莫高窟（如果是淡季，只能包面的前往，费用约35元）。带上手电筒，跟着讲解员，依次参观10个洞窟。建议在参观前读一本关于莫高窟的介绍，否则很难看明白壁画的玄妙。之后绕过大泉河，前往敦煌石窟艺术保护研究陈列中心，这里光线充足，可以近距离的欣赏敦煌壁画和石窟艺术，虽然不是真迹，但在这里却能更真切的体会到莫高窟的美。
乘坐绿皮公交返回市区，吃过午餐后乘3路公交车前往鸣沙山·月牙泉。这里不但景观壮丽，还有各项娱乐项目可供玩耍，如滑沙、骑骆驼、自驾越野车等。雷音寺位于从鸣沙山到敦煌市区公路的右侧，如有兴趣，可顺便一览。
D2：从敦煌市区出发，选择包车，一天的费用大致为500元。玉门关和雅丹地质公园在一条线上，其中玉门关距市区约90公里，站在玉门关前，可充分感受大漠的荒凉与静默。之后西行120公里，即可到达雅丹地质公园。这一路风景无限，沿途会经过古疏勒河，美得令人窒息。接近雅丹时河尽山出，石披五彩，如诗如画，运气好的话还能看到海市蜃楼。
结束一天的行程后返回市区，可前往沙洲夜市逛一逛，给亲朋好友带点名特小吃回去。
敦煌：美食介绍
敦煌当地人喜食羊、鸡、牛肉，对面食制作尤其讲究。敦煌黄面，细如龙须，长如金线，香味溢口；敦煌手工臊子面，切面讲究，拌汤鲜美，百吃不厌；但最有名还要数敦煌酿皮子，其味辣凉，柔韧爽口，是不可不尝的美味。敦煌饮食的另一特点是川味，尤其是在夜里，街边随处可见麻辣烫的小摊。
阳关东路的沙洲夜市内有风味小吃区、农副产品区，可以品尝到各种甘肃风味面食，烤肉等，价格便宜，而且连附近的小巷也很热闹。如果想找一个相对清幽的地方就餐的话，可以到鸣山路飞天宾馆附近，那里有不少中西餐馆，价格适中，饭菜可口。
敦煌酿皮子
敦煌酿皮子有的黄亮滑爽，有的洁白如玉，拌上特殊的佐料后，其味辣凉，柔韧爽口，食用方便，味美价廉，是历史悠久的民间快餐。酿皮子是一种麦面制品，制作工艺极易掌握。方法是先将优粉加水和匀，然后将面团置入清水中翻搅抓揉，使面粉中的淀粉与蛋白质充分分离。溶解于水的面浆，便是加工酿皮子的成料了。在水里滚沸后，将面浆舀入一个铁皮圆盘中涂匀，放入开水中蒸煮一分钟，便成了酿皮子。然后将圆形的酿皮切成细长条，放几片面筋，加一点芥茉、蒜汁、辣椒、酱油和香醋便可食用。
敦煌黄面
敦煌黄面细如龙须，长如金线，柔韧耐拉，调汤或加菜食用，香味溢口。制作黄面的工艺极其讲究，操作也非常不易。只见拉面师傅双手舞动着一块淡黄色的面团，时而抻拉成长条状，时而旋转拧成麻花状，象变戏法一样，将一团足有七、八斤重的面团拉成一把细粉丝样的面条。下锅煮熟的黄面丝色黄晶亮，可乘热拌菜食之。吃起来开胃去腻，清热解烦，令您食欲大增。莫高窟宋朝壁画上就有制作黄面的生动场景，可见其历史悠久。
手工臊子面
手工臊子面面远近闻名，它切面讲究，拌汤鲜美，配料新鲜，色、香、味独特，使当地人百吃不厌。它的每道工序都很讲究，面可擀得薄如纸张，切面可达细如绳线，臊子汤可荤可素、可辣可酸，配料全是本地特产，每家都会做，尤在过年过节或家有贵客时更为上等饭菜。
炸油糕
炸油糕在油面中包入冰糖、白糖、玫瑰香精、核桃仁、芝麻等加工成小圆饼。然后在油锅中煎炸后即可食，吃起来香甜酥松。
丝路驼掌
丝路驼掌（又名雪山驼掌）在古代的丝绸之路上，骆驼是最主要的交通工具。它能在戈壁沙漠中长途跋涉，主要凭借那四只坚实的驼掌。由于驼掌全部是筋，其营养价值很高。但骆驼寿命长，一般很少宰杀，所以驼掌很难寻觅，它与熊掌一样名贵。丝路驼掌的制作方法：取驼掌一只泡软洗净，加鸡一只，配佐料，下锅焖煮七至八小时，待筋烂肉离骨时捞出，将筋肉切片分别装在碗内，加入调料，上笼蒸二至三小时，取鸡蛋八个，蛋黄、蛋清分离、蛋黄搅匀蒸糕，与午餐肉共同剁成肉未，在椭圆形的盘内铺成弯曲的路状，再将发菜搓成细条，压在路两边。将蛋清搅匀打成泡糊糊，放置路两侧作成雪山状，上笼略蒸成形取出。这时将蒸好的驼掌取出，肉片放置在“路”的拐弯处，筋片撒在“路面”上，宛如骆驼行走过的蹄印。然后用鲜汤、佐料浇在肉筋上即成丝路驼掌，因有雪山相伴，故又名雪山驼掌。此菜雪山洁白，丝路弯弯；驼掌筋烂，肉酥可口，色泽淡黄，晶莹透亮，味道鲜美。
油爆驼峰
油爆驼峰是一种珍馐佳肴，迄今已有1500 余年历史。它是由河西骆驼的肉峰油爆而成。将肉峰切成规则的肉片或肉丝，在旺火上油爆，调以各种佐料，注重火候，则驼峰色泽银红，肉嫩味美。骆驼为河西人民的重要役畜和交通工具，可供食者寥寥，多以老残和自然淘汰之峰入馔，因而油爆驼峰成为珍品中的珍品。
驼峰炒五丝
驼峰炒五丝是河西地区又一著名的传统佳肴。远在唐代，它已是杨贵妃姊妹的盘中珍馐，以肉质油嫩、丰腴肥美而闻名。驼峰炒五丝选料考究，刀工精细。以驼峰为主料，并配以玉兰片、冬茹、韭黄、火腿和鸡脯肉“五丝”炒成。如果掌握好火候，则菜肴色香味形俱佳。
瓜州三绝
饮锁阳酒，品瓜州瓜，食双塔鱼，已成为安西饮食文化之历史源流。锁阳酒以锁阳城出产的名贵药材锁阳精心炮制，具有固精壮阳，补血益气之功能；瓜州出密瓜已有3000多年历史。周穆王宴请西王母及诸候即有瓜州密瓜；双塔淡水鱼肉脂细嫩爽口。此三物并称“瓜州三绝”。
敦煌景点推荐：
鸣沙山·月牙泉
鸣沙山像一条巨龙，横卧在敦煌城南。山体由流沙堆积而成。它东起
莫高窟，西止睡佛山下的党河水库，绵延40多公里，南北广布20多公里，最高处海拔1715米。远远望去，峰峦高低起伏，如刀削斧劈，景色奇丽，蔚为壮观。登上鸣沙山顶，那一道道沙峰如大海中的金色波浪，气势磅礴，汹涌澎湃。沙山下的一泓清泉，像一个妙龄少女，温存地依偎在情人的怀抱中。
下山最为有趣，顺坡而下，只觉两肋生风，一跳十步，驾空驭虚，仿佛有羽化成仙飘飘然的感觉。当人多结伴下滑，推动流沙疾速下跌，只见沙浪滚滚，犹如山洪奔泻。此时就会听到咚咚咚的响声，似敲锣打鼓，又像笙笛吹奏，令人动魄惊心而又玩味无穷。
历来水火不能相容，沙漠清泉难以共存。但在鸣沙山中，却能看到沙漠与清泉相伴为邻的奇景，这就是天下沙漠第一泉－月牙泉。月牙泉像初五的一弯新月，落在黄沙里。泉水清凉澄明，味美甘甜，在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，虽常常受到狂风凶沙的袭击，却依然碧波荡漾，水声潺潺，是当之无愧的沙漠第一泉。
景区内可以骑骆驼，也可以玩自驾越野车和摩托车。
特别提醒：
在鸣沙山一定要注意保护相机，风里的沙尘非常细，不注意很难感觉到，但相机比人要敏感得多，因此除非要拍照，否则还是把相机老老实实地装起来比较好。进入景区后一直向右走，很快便可看到月牙泉，没有必要坐车。
交通
距离敦煌市南5千米，如果包车去莫高窟一般免费送鸣沙山·月牙泉。也可以直接坐3路公交车到达，票价1元，在
反弹琵琶雕像和汽车站均有乘。
门票
旺季120元，淡季60元。
8:00～17:00
玉门关
玉门关又称小方盘城，建于公元前111年左右。为丝绸之路通往西域北道的咽喉要隘，位于敦煌城西北90千米处戈壁滩中。关城为正方形，黄土垒就高10米，上宽3米下宽5米的城墙保存完好，东西长24米，南北宽26.4米，面积633平方米，西北各开一门。城北100米左右为哈拉湖，湖水为淡盐水生有大片芦苇。小城堡挺立在荒凉的戈壁滩中，脚下的哈塔湖2000年前连接疏勒河故道，水面拥挤着运送粮食兵士的船舶，从大漠戈壁辛苦而来的商旅僧人在这里接受入关检查，然后就算进入中原大地了。
1907年，冒险家兼考古者兼偷运者斯坦因在关城北面不远处废墟中挖掘到了许多汉简，从简的内容判定出小方盘城为玉门关所在地。根据史书记载玉门关的位置也应当就在附近，但是小方盘城只有600余平米作为汉朝最西面的海关实在是太小了。所以目前玉门关的具体位置尚不能肯定，目前保存完好的小方盘城遗址暂定为玉门关。为全国重点文物保护单位。
说起玉门关，人们马上会想到一首脍炙人口的唐诗，这就是王之涣的《凉州词》：
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
诗中那悲壮苍凉的情绪强烈地感染着人们，引发起人们对这座古老而富有神奇传说的关塞的向往。相传和阗美玉就是通过这里走河西走廊进入皇宫贵族的闺房的。可是驮玉的骆驼到了这里就生病无法前行，赶骆驼的老人告诉守关的这是因为关神没有收到贡品而生气了。于是在关门上镶嵌了一圈美玉，关神就开心了。这样一讲玉门关的名字好像也就有了根据。
交通
从敦煌到玉门关约90公里，由沙漠公路相连，小车基本可以通行。包车费用在300元左右。
门票
40元
莫高窟
莫高窟的艺术特点主要表现在
建筑、塑像和敦煌壁画三者的有机结合上，系统反映了北魏、隋、唐等十多个朝代的艺术风格。中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。
莫高窟还是一座名副其实的石窟文物宝库。在莫高窟藏经洞中就曾出土了经卷、文书、织绣、画像等5万多件，艺术价值极高，可惜由于当时主持莫高窟的王道士愚昧无知，这些石窟宝藏几乎被悉数盗往国外。如今在莫高窟对面的三危山下，建有
敦煌艺术陈列中心，仿制了部分莫高窟原洞窟，既保护了洞窟内的文物，又丰富了参观内容。
特别提醒：
目前莫高窟只能参观10个石窟和2个陈列中心；在公众假日期间，可多参观5个石窟。
莫高窟内禁止拍照；阴雨天洞窟不开放；参观时最好带手电筒（景区外也可租到）。
参观莫高窟时间最好选在清晨，因为有参观人数的限制，而且早上光线较好。
最好读一本关于莫高窟的介绍，否则很难看明白石窟雕像和壁画的玄妙。
莫高窟又名“千佛洞”，位于敦煌市东南25公里处。与大同—
云冈石窟、洛阳—
龙门石窟、天水—
麦积山石窟并称“中国四大石窟”。莫高窟始凿于前秦建元二年(公元366年)，现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑雕像2415尊，是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座，享有“世界艺术宝库”、“世界现存佛教艺术最伟大宝库”的双重桂冠。1987年，莫高窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产。1991年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。
交通
从敦煌去莫高窟可以打的前往，面的单程大约35元左右，轿车稍贵。另外在敦煌市区内也有很多中巴直达莫高窟。如果在窟里呆得比较晚，6点以后可以搭乘一辆接工作人员的小巴，每人5元。旺季前往的话，可坐12路绿皮公交去莫高窟或火车站，在敦煌宾馆对面乘坐，一般整点发车，票价8元。
门票
莫高窟旺季内宾160元，外宾180元（其中20元为讲解费）
莫高窟淡季内宾80元，外宾100元
雅丹地质公园
在敦煌这块神奇的土地上，大自然创造出了许多奇观异景，位于新疆、甘肃交界处，距玉门关西北80余公里处，有一座典型的雅丹地貌群落，布局有序、造型奇特、是一座罕见的天然雕塑博物馆。堪称敦煌的又一奇观，它是大自然鬼斧神工，奇妙无穷的天然杰作。
敦煌雅丹地貌，土质坚硬，呈浅红色。东西长约15公里，南北宽约2公里，与青色的戈壁滩形成了强烈的对比，在蓝天白云的映衬下格外引人注目。进入雅丹，遇到风吹，鬼声森森，夜行转而不出，当地人们俗称雅丹为“魔鬼城”，其整体像一座中世纪的古城堡。
不同的时间进入雅丹地貌群，感受是完全不同的。清晨走进雅丹地貌，旭日东升时，登高远眺，点点朝霞，金光四射，气象万千；中午走进雅丹地貌，头顶太阳高照，身边怪影重重，千奇百怪的雅丹群中，仿佛处处青烟缭绕；傍晚进入雅丹群中，巨大的红日悠悠西沉，身边徐徐清风，头顶霞光灿烂，给人美的享受。
特别提醒：
雅丹地貌多处于戈壁荒滩中，走在巨大的雅丹群里非常容易迷失方向，且气候条件恶劣。冬冷夏热，风沙较大，需自带墨镜、遮阳伞、食品、足够的水和衣服。
小知识：
1、雅丹的形成：雅丹地貌的形成有两个重要的因素。一是发育这种地貌的地质基础，即湖泊沉积地层；二是外力侵蚀，即沙漠中强大的定向风的吹蚀和流水的侵蚀。
2、雅丹的分布：雅丹在世界上许多的干旱地区都可以找到，包括突厥斯坦荒漠和莫哈韦荒漠。据记载，中国的雅丹地貌面积约2万多平方公里，主要分布在青海柴达木盆地西北部，疏勒河中下游和罗布泊周围。敦煌雅丹地貌占地面积最大，造型千奇百怪，巧夺天工，是最具有观赏价值的雅丹地貌群落。
据《辞海》解释，“雅丹”维吾尔语，原义为具有陡壁的土丘，是干燥地区的一种风蚀地貌。在罗布泊洼地的东部、西部和北部，都分布着大量的雅丹地貌。雅丹地貌的壮丽、雄浑、怪异和神奇，不亲临其境，无法领略。
敦煌的雅丹地貌的形成时间之久远，地貌之奇特多样，规模之大，艺术品位之高，堪称世界仅有的大漠地质博物馆。
交通
从敦煌市区到雅丹地质公园200公里，路途较远，建议包车前往，费用大约在500元左右（含
玉门关景点在内）。市区也有直达雅丹的巴士，在汽车站乘坐。
门票
50元，坐观光车需另交费20元。
阳关遗址
阳关，位于敦煌城西南70公里的“古董滩”上，因在
玉门关之南而得名。早在公元前121年，西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的骚扰，经营西域，在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，同时建立了阳关和玉门关。从此，阳关作为通往西域的门户，又是“丝绸之路”南路的必经关隘，其战略地位极其重要。
参观阳关遗址前不妨先去这里的阳关博物馆看看，阳关博物馆座落在墩墩山汉代烽燧北800米处，占地约10万平方米，是迄今为止甘肃省最大的景点式博物馆。阳关博物馆整体呈现仿汉建筑风格，这里馆藏文物丰富，陈展风格新颖，能够系统的反映汉唐时期敦煌及阳关的繁华与变迁。
博物馆馆内面积7.8万平方米，馆内的仿汉现代建筑群与周围的汉唐历史遗迹和大漠绿洲景观交相映辉，蔚为壮观。馆内分为陈展区和管理服务区，陈展区建设主要包括阳关关城、汉唐军事陈列馆、都尉府、丝绸之路文化陈列馆等16个项目。
阳关始建于公元前1世纪西汉武帝时期，曾是中国汉唐时期重要的边塞关隘和最早的海关，为保疆安民、维护西域稳定，保障丝绸之路畅通起到了重要的作用。唐代诗人王维的《渭城曲》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，及历代文人纷纷吟唱，使阳关成为人们告别故土，告别亲人，出征远游，表达离情别绪的场所。为了祝福远行的亲友，人们寄希望于阳关道成为广阔、平坦的“阳关大道”，约定俗成，阳关大道就成为了希望大道、光明大道、康庄大道的代名词，于是有了俗语“你走你的阳关道，我过我的独木桥”。
自西汉以来，许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守。高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。边塞诗人岑参曾写下“二年领公事，两度过阳关”的诗句。宋以后，来自白龙堆的流沙狼吞虎咽，逼着人们东撤，阳关被无情的沙漠掩埋了。
而今，昔日的阳关城堞早已荡然无存，仅有的耳目－墩墩山上的一座烽火台仍傲然屹立着。阳关景区现存有汉唐时期的古关、古城、古烽燧、古水源、古道、古塞墙、古墓葬、古陶窑等众多文物遗址。
交通
敦煌市至阳关有柏油马路相通，包车前往的话，费用在100元左右。因景区较大，可在景区门口花10元乘坐电瓶车进入景区。
门票
门票50元∕人（一票制，含阳关博物馆），并提供全程免费讲解服务。
